骁睿话锋一转：“突发灾害不仅直接威胁生命，还会破坏生态环境，导致生存资源匮乏。

我联想到在城市里，失业人群为了获取生活资源，不得不四处奔波，和在荒野中寻找食物的动物没什么两样。

这让我想起《荒野求生》，贝尔在各种极端环境下寻找生存资源。

洛尘，在生存资源匮乏的情况下，生物又是如何遵循求生逻辑的呢？”

洛尘翻出植物学研究报告，补充道：“植物在干旱时，气孔会自动关闭，减少水分蒸发，根系向更深处生长探寻水源，部分沙漠植物甚至改变代谢途径储存能量。

这和动物、人类在资源匮乏时的行为模式一致，再次证明了求生逻辑的普遍性。

电影《少年派的奇幻漂流》中，派在海上漂流，应对饥饿和口渴，同样体现了在生存资源匮乏时的求生逻辑。”

短暂的停顿后，骁睿语气变得沉重起来：“洛尘，我觉得对于人类而言，还有一个容易被忽视的求生前置条件——自我价值迷失。

在现代社会，物质生活日益丰富，但精神层面的困扰却愈发突出。人要是失去活着的意义，也会危及自身。

如今很多年轻人陷入精神内耗，找不到生活目标，甚至产生轻生念头，这就是例证。”

洛尘却提出异议：“我理解你的观点，但将自我价值迷失视为求生逻辑的前置条件，或许有些片面。

多数因自我价值迷失产生困扰的人，并非直接面临生命威胁。

从严格意义上讲，求生逻辑的触发，应该与直接危及生命的因素相关。

像战争、疾病、饥饿等，才是引发求生行为的关键。”

骁睿反驳道：“可精神状态对生命有着深远影响。当一个人长期处于自我价值迷失的状态，可能会选择结束自己的生命，这难道不是对生命的直接威胁吗？

就像电影《盲山》里，女主角被拐卖到山区，正是对自由的追求，支撑着她在困境中求生，这说明精神层面的追求对生存至关重要。”

洛尘思考片刻后回应：“你提到的案例有一定道理。

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