第153章 当求生意识邂逅人类文化:美、艺术与社会演变(2 / 2)

洛尘说道:“如今多元审美兴起,也是社会多元化发展,人们对生存方式、价值理解更丰富的体现。”

骁睿接着问:“那未来呢,随着科技发展,这方面还会有什么变化?”

洛尘思考片刻后说:“展望未来,随着基因技术和生物科技的发展,或许会出现通过基因编辑来优化外貌的方式,进一步强化外貌与生存优势的联系。

但这也可能引发新的社会伦理问题,如基因歧视等,改变现有的社会生存观念,使外貌对生存竞争的影响更加复杂。

同时,随着虚拟社交的普及,虚拟形象的打造成为新的“外貌追求”领域,这可能会削弱现实外貌的重要性,重塑社交与生存竞争中对外貌优势的定义 。”

“哇,洛尘,你这么一分析,感觉这背后学问还真不少。”骁睿感叹道,“就像弹幕里说的,我们以前真没从这个角度想过,人类生活中很多习以为常的行为,居然都和求生意识挂钩。”

...

这时,一条弹幕吸引了两人的注意:

“那艺术创作呢?像绘画、音乐,这些和求生意识又有什么关系?”

骁睿挠挠头,“洛尘,在探讨了人类对美的追求与求生意识的关联后,我们进一步深入人类文化创作领域。艺术创作贯穿人类历史,从艺术起源、发展和功能这些方面,到底该怎么解读艺术创作和求生意识的联系呢?”

洛尘推了推眼镜,目光中透着专注:“艺术创作与求生意识联系隐晦却深刻。

远古时期物质匮乏、生存艰难,艺术创作已萌芽,像原始洞穴壁画,可能用于记录狩猎场景、传授生存技能,直接服务于求生。”

骁睿惊讶地瞪大了眼睛:“原始洞穴壁画居然还有这作用?快给我讲讲。”

洛尘解释道:“比如法国的拉斯科洞穴壁画,那些生动描绘的野牛、野马等动物形象,或许是当时人类对狩猎对象的认知记录,通过壁画让后代了解动物特征与习性,提升狩猎成功率,保障食物来源。

这与自然选择驱动下生物发展出特定生存技能类似,都是为了更好地在环境中存活,但艺术创作更强调人类的主观表达与传承意愿 。”

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