黄悦椿道：“读书人最好面子，你不尊重人可以，但你不能不尊重人家的知识和才能。因为洪秀全的科举制度对知识和才能的忽略，导致了读书人不以参加科举考中状元为荣，因此，有真才实学的人都不屑参加太平天国的科举考试，反而跑到了个人品德高尚、战功卓著且以文章名世，权力炙手可热的太平天国的死对头曾国藩那边去为他服务去了。”

李湘道：“看来，物以类聚，人以群分，自古都是这个道理。有什么有的上司就有什么样的下属，有什么样的皇帝就有什么样的朝臣。同样的道理，有什么样的主考大人，就会招收到什么样的学子，是这样的吧？”

黄悦椿道：“太平天国的京试共举办了22次，产生了22名状元。这些状元虽然不是平庸无能之辈，但也绝对不是出类拔萃的经营之才。但由于科举制度的改革不成功，所以，自始至终也没有从科举考试中选拔出栋梁之才。”

何碧香道：“本来洪秀全也算是读书人出身，照理说应该能凝聚到大批有才华的读书人在身边，更好地为太平天国的革命事业服务，让太平天国的基业江山永固，永不变色。可叹，美好的理想因为人才的缺乏而夭折了！”

岳灵珊道：“天下的人才不会因为谁而多，也不会因为谁而少。如果人才都没有被洪秀全笼络住，那么，那些人才跑到哪里去了？”

黄悦椿道：“自然是跑到洪秀全的对头曾国藩那边去了。曾国藩虽然不是一国之君，也没有开科取士的权力，但曾氏注重人才的举荐，通过曾国藩的推荐，真正的有才学的知识分子都得到了国家的重用，榜样的示范引领作用让曾国藩身边集聚了当时最优秀的人才。这也是曾国藩能打败洪秀全的太平军的根本原因之一。”

李湘道：“咱们只顾着和椿哥聊天，忘记了咱们王爷还没有发言呢……王爷哥哥，你有什么高见呢？”

段郎道：“你们说得很对，分析得都很有见地，我还没有思考成熟，就暂时不发言了……”

其实，段郎一路走，也在一路思考。大理段氏的人才战略上，过分重视段氏家族的人才培养，而忽略了大理国的国民教育。从武功上看，大理段氏的六脉神剑只在皇室成员范围内传授，保证了国内政权的稳固，是加强对内的长期执政能力建设的重要法宝之一；但一旦遇到外地入侵，仅仅靠皇室成员的力量是远远不够的。因此，必须实行全民练兵运动，培养一大批招之能来，来之能战，战之能胜的保家卫国的精锐之师、文明之师。文化教育上也是一样。段郎通过对太平天国的科举制度的反思，深刻认识到了一个道理——统治阶级，一定要在注重自身德才的基础上，以德服人，量才用人，把时代的精英人才都笼络到统治阶级的集团里来。给予高官厚禄，寄予殷切希望，让这些优秀的人才安安心心地更好地为人民服务……而不是让他们在民间隐居，浪费人才。贤达者隐居于闹市，隐逸者躲藏在深山，朝廷从哪里去找治国理政所需的济世人才呢？

一旦国家有事，内无安民之官吏，外无御敌之兵将，那恐怕就真的是国将不国了。

《段郎传奇》第二部《潮起潮落》终。

欲知后事如何，请看《段郎传奇》第三部《福兮祸兮》。