一旦查出编号重复，立刻进行大清洗。

为什么很多人对于这枚铜钱如此恨得牙痒痒？就是因为这齿轮的技术乃是太平道独有的！

数字倒是好说，但是每一个数字都是有对应编号的，根本无法仿制。

不能仿制，也就意味着这钱的价值非常高。

一般来说，市面上虽然五铢钱对太平钱是10:1。

但现实却是，往往需要12:1，甚至15:1的比例才能换到。

可谓是非常昂贵了。

关键是这枚钱币上竟然还有独特的山水画。

虽然只是简单的线条。

但是这技术可不简单。

之前贾琮听说，就连大汉朝廷也想仿制，可却根本无法仿制出来。

这样的一枚钱币，关键是还源源不断。

而且太平道规定，在太平道治下进行交易，就必须要先将五铢钱或者金子兑换成太平钱。

然后才能用太平钱进行交易。

虽然贾琮认为这样做除去增加工作人员的工作之外，并没有什么好处，但却莫名有一种感觉。

那就是这其中包含着某种自己不知道的深意。

在东汉末年的时间点，共有三种“金”。

黄金、白金（白银）、赤金（黄铜）。

一般情况下来说，如果不是特别备注。

一般都是赤金、白金。

也就是铜和银。

这也是为什么宋朝会有动不动就罚铜的说法了。

只有奖赏的是黄金的时候，才会特意说明。

五铢钱原本是用重量去计算价值的货币。

但是这种货币称量太过麻烦。

尤其是随着使用，五铢钱逐渐不再等重，自然也就无法替代货币了。

而且因为汉代二十两为一金，一两的二十四分之一为一铢，所以一金等于480铢。

而一枚铜钱是五铢，也就是说，一金等于96枚五铢钱。

原本其实弄得挺好，但此时因为多年的不作为，五铢钱的货币价值已经被严重贬值。

西汉的时候，100五铢钱约等于现代的30元。

可到了东汉，100五铢钱就只有20元了。

货币包含商品价值和契约价值。

当然，这不是经济论文。

所以货币就相当于一个大家都认可的标准。

但这个标准本身也是有价值的，也就是这个标准本身可以作为一个钱财去购买某种东西。

这就是商品价值。

而大家认可的标准，就是契约价值。

此前，五铢钱作为商品价值的部分因为金属的稀缺反而还提升了。

可作为契约价值的部分却大打折扣。

一增一减之间，大量的财富从官府流入民间。

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