第122章 贾诩归附(2 / 2)

基本上都被医学院的这些医师们欢天喜地的拿去当大体老师用了。

以至于最近医师们都抱怨,大体老师不够用了。

这里是古代。

身体发肤受之父母。

讲究的就是一个完整。

结果……

成了大体老师。

那种连宦官都不如的情况,实在是让人头皮发麻。

更让人无语的是,那些医师为了救治炮伤病人,然后也不知道怎么就得到了一份申请。

可以带着大体老师们前往炮场当炮靶。

很显然,从一开始,迫击炮的作用就不是精准杀伤,而是用来针对步兵杀伤……

换句话说,它的直接杀伤力其实并不是特别高。

但炮弹中包含了上百枚钢珠。

这些钢珠会在命中爆炸之后弹射出去……

这也是最近大体老师不够用了的根本原因。

贾诩不但没有任何不适,反而和华佗开始谈起了炮伤的特点和后续反应以及对应的副作用。

怪不得人家能够成为太尉。

这思维的确很厉害。

当然,贾诩也得到了一件“宝物”。

华佗亲手所书的《五禽戏》。

当然,不是第一原本。

第一原本早就被方默截胡了。

那是方默的,也没人会去抢。

不过就算不是第一原本,也的的确确是一部原本。

方默了解过,原本的书籍学习起来速度要比普通书籍快很多。

而且同样的情况下,修行难度差不多的书籍,原本书籍的修行难度很快。

普通书籍修行难度就很慢了。

这就是神韵。

书写者在书写时,将自身精气神凝聚在书籍之中,从而让人能够更好的理解到原作者的想法。

这也是为什么功夫一代不如一代的原因。

前面几代还可以用原本学习。

可时间长了。

原本的神韵丧失,就变成了普通的拓写版。

想要依靠拓写版将原本的神韵还原出来,显然是不可能的。

更何况书籍在印刷之后,神韵就彻底没有了。

所以虽然太平道境内已经开始出现了拓写和活字印刷术,但大部分情况下,一些修行功法或者专业技术书,还是更喜欢用人工书写的方式。

不过速度就很慢了。

而且也十分耗损精力。

《五禽戏》作为华佗浸淫了一辈子的修行功法,更是玄门五术中“导引”之术的修行方法之一。

价值自然不菲。

尤其还是华佗亲书。

其他的都在其次。

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